বিনয় ও নম্রতার সর্বোচ্চ দৃষ্টান্ত স্থাপনে মহানবী (সা)-এর মহান আদর্শ

২২ মে ২০২৬ সালের জুমার খুতবার সারসংক্ষেপ

‘বিনয় ও নম্রতার সর্বোচ্চ দৃষ্টান্ত স্থাপনে মহানবী (সা)-এর মহান আদর্শ’

তাশাহহুদ, তা‘আউয ও সূরা আল-ফাতিহা তিলাওয়াতের পর হযরত মির্জা মাসরূর আহমদ (আবা) বলেন যে, তিনি মহানবী হযরত মুহাম্মদ মুস্তফা (সা)-এর জীবনে প্রতিষ্ঠিত বিনয়, নম্রতা ও দীনতার বিভিন্ন দৃষ্টান্ত সম্পর্কে আলোচনা অব্যাহত রাখবেন।

হুজুর (আবা) বলেন, একবার রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন, “আমি দাসের ন্যায় আহার করি এবং দাসের ন্যায় বসি; কারণ আমিও একজন মানুষ।” অর্থাৎ, জাগতিক শাসকদের মতো আত্মগরিমা, অহংকার ও জাঁকজমকের কোনো বৈশিষ্ট্য তাঁর মধ্যে ছিল না।

প্রতিযোগিতায় অন্যের বিজয়ে মহানবী (সা)-এর প্রতিক্রিয়া

হুজুর (আবা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা)-এর একটি উটনী ছিল, যার নাম ছিল ‘আদবা’। এটি ছিল অত্যন্ত দ্রুতগামী। একবার এক বেদুইন তার উট নিয়ে এসে আদবার সঙ্গে দৌড় প্রতিযোগিতা করে। সেই প্রতিযোগিতায় বেদুইনের উট আদবাকে পরাজিত করে। এতে সাহাবায়ে কেরাম অত্যন্ত ব্যথিত হন যে, রাসূলুল্লাহ (সা)-এর উট পরাজিত হয়েছে এবং তারা ক্ষুব্ধ হন যে, বেদুইন তার উটকে থামাল না।

তখন মহানবী (সা) সাহাবিদের বলেন, এতে রাগ করার কিছু নেই; কারণ আল্লাহ্‌ পৃথিবীতে যাকে উঁচুতে তোলেন, তাকেই আবার নিচেও নামান। অর্থাৎ, নিজের উটের পরাজয়ে তিনি কোনো অহংকার বা হিংসা প্রদর্শন করেননি; বরং প্রকৃত বিনয় ও নম্রতার শিক্ষা দিয়েছেন।

নিজের অনুসারীদের প্রতিও তাঁর সম্মান

হুজুর (আবা) বলেন, একবার হযরত উমর (রা) রাসূলুল্লাহ (সা)-এর নিকট উমরা পালনের অনুমতি চান। মহানবী (সা) শুধু অনুমতিই দেননি; বরং বলেছিলেন, “হে আমার ভাই! তোমার দোয়ায় আমাকে ভুলে যেয়ো না।”

হযরত উমর (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা)-এর এই বাক্য তাঁর নিকট এত মূল্যবান ছিল যে, যদি সমগ্র পৃথিবীর ধনসম্পদও তাঁকে দেওয়া হতো, তবুও তার সমতুল্য হতো না। এমন ছিলেন মহানবী (সা), যিনি তাঁর অনুসারীদের কাছেও নিজের জন্য দোয়া চাইতেন।

হুজুর (আবা) বলেন, একবার মহানবী (সা) এক বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে একটি ছাগলের চামড়া ছাড়াচ্ছিল। তিনি থেমে দেখলেন, ছেলেটি কাজটি ভালোভাবে জানে না। তখন তিনি নিজ হাতে তাকে শিখিয়ে দিলেন কীভাবে চামড়া ছাড়াতে হয়।

অনুরূপভাবে, একবার এক নারী ছাগল দোহন করছিলেন। মহানবী (সা) তাকে একটি বড় পাত্র আনতে বললেন, অতঃপর তিনি নিজেই ছাগল দোহন করতে লাগলেন, যতক্ষণ না পাত্রটি পূর্ণ হয়ে যায়।

হুজুর (আবা) বলেন, কেউ যখন রাসূলুল্লাহ (সা)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করে করমর্দন করতেন, তিনি সেই ব্যক্তির হাত আগে ছাড়তেন না, যতক্ষণ না অপর ব্যক্তি নিজে হাত ছাড়তেন। একইভাবে, তিনি আগে মুখ ফিরিয়ে নিতেন না, যতক্ষণ না অপর ব্যক্তি সরে যেতেন।

অহংকার ও আত্মগরিমার প্রতি তাঁর ঘৃণা

হুজুর (আবা) বলেন, মহানবী (সা) অত্যন্ত প্রজ্ঞার সঙ্গে মানুষকে বিনয়ের শিক্ষা দিতেন। একবার কিছু লোক নিজেদের ধনসম্পদ এবং কত ছাগল-উট রয়েছে তা নিয়ে গর্ব করছিল। তখন মহানবী (সা) তাদের কাছে গিয়ে বলেন, হযরত মূসা (আ)-কে নবী করে পাঠানো হয়েছিল এবং তিনি ছিলেন একজন রাখাল। হযরত দাউদ (আ)-ও ছিলেন রাখাল। আর তিনি নিজেও রাখালের কাজ করেছেন।

এভাবে তিনি সেই রাখালদের অনুভূতির প্রতি লক্ষ্য রাখেন, যাদের অন্যদের তুলনায় কম সম্পদের অধিকারী বলা হচ্ছিল।

মানুষের অনুভূতির প্রতি তাঁর গভীর সহানুভূতি

হুজুর (আবা) বলেন, মহানবী (সা) প্রত্যেক মানুষের অনুভূতির প্রতি যত্নবান ছিলেন, এমনকি দরিদ্রদের প্রতিও। বেদুইনদের মধ্যে জাহির নামের এক ব্যক্তি ছিলেন, যিনি গ্রাম থেকে রাসূলুল্লাহ (সা)-এর জন্য বিভিন্ন জিনিস আনতেন। মহানবী (সা)-ও তাকে অনেক কিছু দিয়ে বিদায় করতেন।

একদিন জাহির বাজারে পণ্য বিক্রি করছিলেন। মহানবী (সা) গিয়ে তাকে পেছন থেকে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন, “এই গোলামটিকে কে কিনবে?” জাহির বললেন, “আমাকে কিনে কেউ লাভবান হবে না।”

তখন মহানবী (সা) বললেন, “কিন্তু আল্লাহ্‌র দৃষ্টিতে তুমি অত্যন্ত মূল্যবান।”

হুজুর (আবা) বলেন, বর্ণনায় এসেছে যে, জাহির কোনো শারীরিক অসুস্থতার কারণে দেখতে খুব সুন্দর ছিলেন না। তিনি ছিলেন দরিদ্র, তাঁর শরীর ও পোশাক ধূলিমলিন ছিল। প্রচণ্ড গরমে ঘেমে তিনি বাজারে জিনিস বিক্রি করছিলেন।

রাসূলুল্লাহ (সা) তাকে অত্যন্ত ভালোবাসতেন এবং সম্মান করতেন। তিনি পেছন থেকে এসে তাঁর চোখ ঢেকে দেন। জাহির বুঝতে পারেন যে, এটি রাসূলুল্লাহ (সা)। তখন তিনি মহানবী (সা)-কে আলিঙ্গন করেন। এতে তাঁর কাপড়ের ময়লা মহানবী (সা)-এর কাপড়ে লেগে যায়; কিন্তু তিনি এতে মোটেই বিরক্ত হননি।

এরপর তিনি মজার ছলে বলেন, “এ আমার গোলাম, কে একে কিনবে?” জাহির বলেন, “আমি তো মূল্যহীন।” কিন্তু মহানবী (সা) বলেন, “না, তুমি আল্লাহ্‌র নিকট অত্যন্ত মূল্যবান।”

গৃহজীবন ও সামাজিক জীবনে তাঁর ভারসাম্য

হুজুর (আবা) বলেন, মহানবী (সা) তাঁর সময়কে তিন ভাগে ভাগ করতেন—এক ভাগ আল্লাহ্‌র জন্য, এক ভাগ পরিবারের জন্য এবং এক ভাগ নিজের জন্য। তবে নিজের সময়ও তিনি সাহাবিদের সঙ্গে সাক্ষাৎ ও তাদের দ্বীনি শিক্ষা দেওয়ার কাজে ব্যয় করতেন।

তিনি প্রয়োজন ছাড়া কথা বলতেন না। সাহাবিদের মধ্যে ঐক্য প্রতিষ্ঠা করতেন এবং বিভেদ সৃষ্টি হতে দিতেন না। তিনি সকলকে সম্মান করতেন। মানুষের অবস্থা সম্পর্কে সচেতন থাকতেন, তবে এমনভাবে নয় যাতে তারা তা বুঝতে পারে। তিনি সর্বদা হাসিমুখে সবার সঙ্গে সাক্ষাৎ করতেন এবং অন্যদের খোঁজখবর নিতেন।

তিনি ভালো বিষয়কে প্রশংসা করতেন এবং মন্দ বিষয় থেকে সতর্ক করতেন। সব বিষয়ে মধ্যপন্থা অবলম্বন করতেন। যে কোনো পরিস্থিতির জন্য প্রস্তুত থাকতেন। মানুষের অধিকার আদায়ে ছিলেন ন্যায়পরায়ণ। তাঁর দৃষ্টিতে সর্বাধিক মর্যাদাবান ব্যক্তি ছিলেন সেই ব্যক্তি, যিনি অন্যদের প্রতি অধিক সহানুভূতিশীল ও উপকারী।

কেউ যদি তাঁর নিকট কিছু চাইতে আসত এবং তাঁর কাছে কিছু থাকত, তবে তিনি তা দান করতেন। আর যদি কিছু না থাকত, তবে ভালোবাসার সঙ্গে তা বুঝিয়ে বলতেন।

তাঁর মজলিস ছিল জ্ঞান, শালীনতা, ধৈর্য ও গোপনীয়তায় পরিপূর্ণ। সেখানে উচ্চস্বরে কথা বলা হতো না, গীবত করা হতো না এবং আধ্যাত্মিক মর্যাদা ছাড়া কাউকে অন্যের ওপর প্রাধান্য দেওয়া হতো না। তিনি দরিদ্রদের যত্ন নিতেন এবং অপরিচিতদের প্রতিও সদয় থাকতেন।

খ্রিস্টান অতিথির প্রতি মহানবী (সা)-এর আচরণ

হুজুর (আবা) বলেন, একবার এক খ্রিস্টান ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সা)-এর নিকট এলে তিনি তাকে অত্যন্ত আপ্যায়ন করেন। রাতে সেই ব্যক্তি বিছানা নোংরা করে ফেলে এবং লজ্জায় দ্রুত চলে যায়।

পরদিন মহানবী (সা) নিজেই বিছানা পরিষ্কার করতে শুরু করেন। সাহাবিরা বললেন, তারা পরিষ্কার করবেন; কিন্তু তিনি বললেন, “সে আমার অতিথি ছিল, তাই আমিই পরিষ্কার করব।”

পরে খ্রিস্টান ব্যক্তি বুঝতে পারেন যে, তিনি তাঁর সোনার ক্রুশের হার ফেলে গেছেন। সেটি নিতে ফিরে এসে দেখেন, মহানবী (সা) নিজ হাতে বিছানা পরিষ্কার করছেন। এই বিনয় ও নম্রতা দেখে তিনি গভীরভাবে প্রভাবিত হন এবং ইসলাম গ্রহণ করেন।

জীবনযাপনে সরলতা

হুজুর (আবা) বলেন, একবার মহানবী (সা) এমন এক খাটে শয়ন করেছিলেন, যার দাগ তাঁর পিঠে পড়ে যায়। সাহাবিরা অনুরোধ করলেন, তাঁরা যেন তাঁর জন্য নরম বিছানার ব্যবস্থা করতে পারেন।

মহানবী (সা) বলেন, পৃথিবীর আরাম-আয়েশের সঙ্গে তাঁর কোনো সম্পর্ক নেই। তিনি বলেন, “আমি তো সেই পথিকের মতো, যে গাছের ছায়ায় কিছুক্ষণ বিশ্রাম নেয়, তারপর আবার চলতে শুরু করে।”

কঠোর আচরণকারীদের প্রতিও সদাচরণ

হুজুর (আবা) বলেন, মহানবী (সা) এমনকি অসভ্য ও রূঢ় আচরণকারীদের প্রতিও উত্তম চরিত্র প্রদর্শন করতেন।

একবার এক ব্যক্তি অত্যন্ত কঠোর ভাষায় তাঁর পাওনা দাবি করল। সাহাবিরা রাগান্বিত হয়ে উঠলেন। কিন্তু মহানবী (সা) বললেন, “তাকে ছেড়ে দাও; কারণ একজন মানুষের নিজের অধিকার দাবি করার অধিকার রয়েছে।”

তিনি সাহাবিদের নির্দেশ দিলেন, লোকটির পাওনার সমপরিমাণ মূল্যের একটি উট কিনে তাকে দিতে। সাহাবিরা গিয়ে দেখলেন, যে উট পাওয়া যাচ্ছে তার মূল্য দাবিকৃত অর্থের চেয়েও বেশি। তখন মহানবী (সা) বললেন, “তাতে কিছু আসে যায় না; বেশি মূল্য হলেও সেটি কিনে তাকে দিয়ে দাও।”

মক্কা বিজয়ের দিনে তাঁর বিনয়

হুজুর (আবা) বলেন, মক্কা বিজয়ের দিন যখন মহানবী (সা) মসজিদুল হারামে প্রবেশ করেন, তখন হযরত আবু বকর (রা) তাঁর বৃদ্ধ পিতাকে নিয়ে আসেন মহানবী (সা)-এর সঙ্গে সাক্ষাতের জন্য।

তাঁকে দেখে মহানবী (সা) বলেন, “তিনি তো বৃদ্ধ ছিলেন; আপনি তাঁকে ঘরে থাকতে দিতেন, আমিই তাঁর কাছে যেতাম।”

তখন হযরত আবু বকর (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা)-এর নিকট তাঁকে নিয়ে আসাই অধিক উপযুক্ত ছিল। এই ঘটনাতেই তাঁর পিতা ইসলাম গ্রহণ করেন।

মসজিদ পরিষ্কারেও নিজে অংশগ্রহণ

হুজুর (আবা) বলেন, মহানবী (সা) নিজ হাতে মসজিদ ঝাড়ু দিতেন এবং কখনো এ কাজকে নিজের মর্যাদার নিচে মনে করতেন না।

‘বাদশাহ নবী’ নয়, ‘আল্লাহ্‌র বান্দা ও রাসূল’

হুজুর (আবা) বলেন, একবার এমন এক ফেরেশতা মহানবী (সা)-এর নিকট অবতীর্ণ হন, যিনি এর আগে আর কারও কাছে আসেননি। তিনি জিজ্ঞেস করেন, মহানবী (সা) কি ‘বাদশাহ নবী’ হতে চান, নাকি ‘আল্লাহ্‌র বান্দা ও রাসূল’ হতে চান?

মহানবী (সা)-এর বিনয় এত গভীর ছিল যে, তিনি ‘আল্লাহ্‌র বান্দা ও রাসূল’ হওয়াকেই বেছে নেন।

হযরত মসীহ মওউদ (আ)-এর উদ্ধৃতি

হুজুর (আবা) হযরত মসীহ মওউদ (আ)-এর একটি উদ্ধৃতি পাঠ করেন:

“সর্বশক্তিমান আল্লাহ্‌ অত্যন্ত দয়ালু ও অনুগ্রহকারী। তিনি মানুষকে সর্বপ্রকারে লালন-পালন করেন এবং তাঁর এই দয়ার কারণেই তিনি তাঁর মনোনীত বান্দা ও রাসূলদের প্রেরণ করেন, যেন তারা মানুষকে পাপপূর্ণ জীবন থেকে মুক্ত করতে পারেন। কিন্তু অহংকার একটি অত্যন্ত ভয়ংকর রোগ। যে ব্যক্তির মধ্যে এটি জন্ম নেয়, তার জন্য এটি আধ্যাত্মিক মৃত্যুর সমতুল্য।

আমি নিশ্চিত জানি, এই রোগ হত্যার চেয়েও ভয়াবহ। অহংকারী ব্যক্তি শয়তানের ভাই হয়ে যায়; কারণ অহংকারই শয়তানকে ধ্বংস ও লাঞ্ছিত করেছিল।

এই কারণেই একজন মুমিনের জন্য আবশ্যক যে, তার মধ্যে কোনো অহংকার থাকবে না; বরং তার মধ্যে থাকবে বিনয়, নম্রতা ও দীনতা। আর এটাই আল্লাহ্‌র মনোনীত বান্দাদের বৈশিষ্ট্য।

তারা বিনয় ও দীনতার সর্বোচ্চ স্তরের অধিকারী হন। মহানবী (সা) এ গুণে সকলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিলেন।

তাঁর এক খাদেমকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, রাসূলুল্লাহ (সা) তাঁর সঙ্গে কেমন আচরণ করতেন। তিনি উত্তর দেন, ‘সত্য কথা এই যে, তিনি আমার যত সেবা করেছেন, আমি তাঁর তত সেবা করিনি।’

হে আল্লাহ্‌! মুহাম্মদ (সা) ও তাঁর বংশধরদের ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।”

(মালফুযাত, ইংরেজি অনুবাদ, খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ৪৬৬-৪৬৭)

শেষে হুজুর (আবা) দোয়া করেন, আল্লাহ্‌ যেন আমাদের মহানবী (সা)-এর মহান আদর্শ অনুসরণ করে বিনয় ও নম্রতা গ্রহণ করার তৌফিক দান করেন।

মুবারক মসজিদ

জানাজা নামাজ

হুজুর (আবা) বলেন, তিনি নিম্নোক্ত মরহুমের জানাজা নামাজ পড়াবেন:

মালিক দাউদ মুহাম্মদ

মালিক দাউদ মুহাম্মদ, পিতা মুহাম্মদ ইসহাক। তিনি স্থানীয় পর্যায়ে জামাতের বিভিন্ন দায়িত্ব পালন করেছেন। তাঁর তিন কন্যা ও চার পুত্র সন্তান রয়েছেন।

তাঁর এক পুত্র মুহাম্মদ আকমল বর্তমানে The Gambia-এ খেদমতে নিয়োজিত আছেন এবং দায়িত্বে থাকার কারণে জানাজায় অংশ নিতে পারেননি।

তিনি তাঁর পিতার সম্পর্কে লিখেছেন যে, তিনি অত্যন্ত উত্তম চরিত্রের অধিকারী ছিলেন এবং ইসলাম আহমদিয়াতের বাণী প্রচারে গভীর আগ্রহী ছিলেন। তিনি অত্যন্ত অতিথিপরায়ণ ছিলেন। তিনি নিজের বাড়িকে নামাজ কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহারের জন্য উৎসর্গ করেছিলেন। নিয়মিত পবিত্র কুরআন তিলাওয়াত করতেন। তিনি অঙ্গীকার করেছিলেন যে, নিজের সমস্ত সম্পত্তি জামাতের সেবায় দান করবেন, এবং শেষ পর্যন্ত তা বাস্তবায়নও করেন।

হুজুর (আবা) দোয়া করেন, আল্লাহ্‌ যেন তাঁকে ক্ষমা ও রহমত দান করেন।